一天,佛陀发现路边的草丛里有个东西,对身旁的阿难说:“ 阿难!你看,那里有大毒蛇。”
阿难探头一看,回过头来,回答说:“是啊,世尊,您说的没错,这种东西的确是最凶恶的毒蛇。”
这时,恰好有个农夫正在田里干活,看到佛陀走过来。就双手合十,向佛陀顶礼内心很是尊敬。等佛陀和阿难走过后,这个农夫很好奇,就走到刚刚佛陀和阿难驻足的草丛边,伸头一看,他惊呆了,这可是金灿灿真实的黄金啊!怎么会是毒蛇呢? 这岂不是上天对我的恩赐吗!于是农夫便高高兴兴将黄金全部拿回家。
贫穷的农夫一夜暴富,一时间,镇上的人议论纷纷,结果一传十,十传百,消息也很快地传到宫廷。宫廷有人怀疑农夫是不法谋财,才会一夕致富,便报告了国王,国王便派人将他逮捕入狱,要以国法治罪。
农夫想起此事,悔恨万分。在狱中反复地自言自语:“世尊说是毒蛇,阿难尊者也说是恶毒蛇啊……”狱卒听到与佛陀有关,不敢怠慢,将此事禀报了笃信佛法的国王。国王唤他入见,问他:“你为什么说,‘世尊说是毒蛇,阿难尊者说是恶毒蛇!’呢?”。
农夫跪在地上后悔地说:“那天,我在田里干活,正巧听到佛陀与阿难尊者说草丛里有毒蛇,今天我终于明白,这些黄金真是害人不浅的毒蛇!”
于是,国王就去专程向佛陀求证,佛陀说,确实从那里经过时看到有黄金。国王惊奇的问道:“世尊,为什么这些黄金您说是毒蛇呢?”佛陀告诉国王,这是因果关系。有的人得到意外之财,是往昔种的善因今生因缘成熟了的果报,而有的人往昔中并没有种下福报的因,如果得到意外之财不能施舍,而是自己挥霍了,就会得不偿失,如同毒蛇。
国王求证佛陀后,知道农夫恭敬佛陀 ,并忏悔已过,所以只没收了他的财产,并对他进行了惩罚,之后便赦免了他的罪,恢复了他的自由之身。
读了这个公案故事,我深刻认识到,要增加自己的福报,不是靠上天的恩赐,而是靠种善因才能结出福报的善果。如果往昔、今生没有为众生付出的心行,就不会种下增福报的因种,也就不会有大福报的果报,即便一时得到意外之财,也会稍纵即逝。
在现实生活中,我们自己或是身边的人偶尔会获得一笔不小的意外财富。那作为佛弟子的我们,应该如何对待意外之财呢?这是我们应该思考的。
事实上,金钱、财物的本身“非善非恶”,关键在于它的拥有者能否合理地获得它、使用它。若能将钱财运用在利益众生上,则金钱、财物就不再是毒蛇,而是菩提道上的增上缘。
编辑:去一尘