有一次,和一位远方师姐微信聊天,谈到了共修的殊胜时,师姐竟然很是郁闷,她说:“我们这个地方现在共修不方便了。”
“为什么这样说?”我感到很疑惑。
“唉,之前的共修场所没有了。”这位师姐唉声叹气地说。
“为什么会没有了?”我问道。
“原来提供场所的那位师姐,她家的孙女刚满月,不知为什么,师兄姐们每次来共修,孩子就开始哭闹不止,弄得有些同学心生烦乱,也许是孩子小,看见陌生人就害怕吧。那位师姐觉得孩子受到了影响,所以暂时不想让师兄姐们来共修了。”
“那以后你们怎么办呢?”我着急地说。
“这……我们另想办法吧。”师姐没有再说下去,沉默了下来......
听到这个情况,我心里也不好受。心想,如果事情发生在我身上,我会怎么做?我会不会怕影响孩子而停下共修?还是会想办法作好安排,避免这种状况的发生?如果一遇到困难就退缩,那当初建佛堂时的发心不是失掉了吗?……
南无始祖报身佛在《浅释邪恶见和错误知见》中说法,第十九条:“认利益大于佛法。在我们个人的利益与佛法相对立的时候,你取佛法还是取利益?如果你将利益看得高于佛法,你是邪恶知见。”
原来我总是自以为是地认为,关于这一条我肯定不会犯。其实很多时候,当个人利益与佛法利益相对立的时候,便会不自觉地选择个人利益,只是发觉不了自己已经落入了邪恶知见而已!这些年来,因为孩子小,我几乎很少或者是根本就不参加共修,每次大型的法会活动也不参加,为什么呢?当时我就是觉得孩子小,孩子离开我几天会上火会生病,这和师姐怕共修影响了孩子的心情其实是一样的,无形中自己给自己设置了很多障碍,不管师兄姐们怎么劝说让我报名去参加法会,我就是不想去,因此好多殊胜的法会都没有参加,真是可悲啊!我把个人利益看得高于佛法还不知,当个人利益与佛法利益相对立的时候,我选择了个人利益,这不就是犯了邪恶知见吗?
通过这件事,让我突然警醒,无论什么情况下,都要以佛法为重。其实很多师兄姐都有类似的经历:当个人利益与佛法相对立时,选择佛法,并全力以赴,结果在佛菩萨的加持下,只会得到更多的受用!
在学佛修行的路上,我们必须要严持佛陀教戒、时刻用128条知见来对照自己的一言一行,一旦发现自己犯了邪恶见和错误知见,立刻忏悔改正,从此不要再犯,只有这样,我们才能真正地走上解脱之路。
撰文:雪馨
编辑:水低成海、尉朗