一天，一个很久没有联系的朋友突然给我电话，说他已经皈依了，想请我去他家里和我探讨一下学佛的理论和受用。
我来到他家，见他家里设了一个非常庄严的佛堂，供桌上的各种供具也是金光耀目几近奢华，供桌上还供奉着一件袈裟。经过询问才知道，他不知在哪里听说佛弟子对出家人的袈裟也要恭敬供养，于是也去买了一件来供奉。后来我向他深入浅出地解释了什么样的袍装才应该供奉，他最终欣然接受了我解说的道理，把袈裟撤了下来。
当下在佛教徒中很多人都有一个错误的认知，就是凡是看到穿仁波且服装、穿出家人的衣服就认为那是圣者，必须非常恭敬，更有甚者见了袈裟色的衣服衣料都要恭敬礼拜，不可以这样做的，这是不了义，是迷信，我们要依了义，不依不了义，这种不了义的迷信行为要坚决杜绝。
佛弟子应该礼拜真正的圣德，并且真正的圣德穿的衣服我们同样也要礼拜。但是我们礼拜前首先要了解清楚，是否真的是圣德穿过的衣服。不是所有的出家师穿的衣服就是圣德衣，真正的圣德衣不是谁都有资格穿的，佛史曾有记载这样一个公案故事。
一日上午，波斯匿王前来精舍拜见释迦佛陀。当行至精舍外，见到有七个穿饰古怪的外道出家人，在祇园精舍门前彷徉，久久不愿离去。于是便恭敬地上前行礼并自我介绍说：“各位师父好！我叫波斯匿，是拘萨罗国的国王。”那些外道出家人听后，也向波斯匿王合掌回礼以示致意。
进了祇园精舍后，释迦佛陀热情地接待了波斯匿王。彼此入座后，佛陀询问道：“大王！方才我见您对外面那些出家人，为何如此恭敬呢？”波斯匿王听后有些不解：“世尊！我看他们静默经行，法相庄严，而且在您的精舍前徘徊，认为他们肯定都是让我崇敬的阿罗汉啊！”
佛陀听后说道：“他们哪里是什么阿罗汉呢？就是一群举止古怪的穿着出家人服装的外道沙门而已！”波斯匿王感到很意外：“尊敬的佛陀，我是肉眼凡胎，真是分辨不出。”
佛陀说：“大王！这也不怪您，因为您没有他心通，怎么能分辨得出呢？佛教有一套独有的识人之法。”波斯匿王听后赶紧问：“是什么样的识人之法？还请世尊慈悲开示。”
释迦佛陀说：“要想知道一个出家人是不是真的如法的修行人，需要掌握三个步骤。
第一步，你不要先入为主的认定自己的想法，要运用智慧去思维。要用一个陌生人的眼光，不动声色地观察对方，以便获取粗浅的感性判断。
第二步，你可以通过接近他和他交谈，与他做朋友。如果条件允许，你还可以与他一起生活一段时间，进而细心观察他的一举一动。尤其在生活细节方面，你要格外留意他的言行。
第三步，你再去观察他的戒行，尤其要观察他在细微的戒行方面的持守情况。通过他的所言所行，你就基本上可以判断他的所思所想，而不是从他的服装穿着去分辨的。只要你耐心坚持，时间久了，你就可以给这个人下评语，从而判断出他的真实修为。
你要切记：千万不要被感觉牵着走，切忌以貌取人、更不能凭衣识人。”
波斯匿王听后大为叹服：“世尊！您的这套识人之法，也同样适用于我们朝廷里的选官用人原则呀！”
